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第166章 返魂 (5 / 5)

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        这些复制体会成为猿乐制药和常世教用恐怖来支配全球的道具,不过现在计划还在开发过程之中。

        另外,苏秦有收到来自《犬夜叉》世界之中浅葱和巫女奏姬的联络,她们告知他,她们按照鬼婆里陶的指导,对秽土转生之术的初步研究已经成功,篷莱岛上已经可以利用死者的墓土制造陶俑。

        这也标志着,岛上的一部分死后还保有墓土的岛民能够死而复生,以陶俑之躯复活过来。

        大蜈蚣反问浅葱和巫女奏姬,向两人提问:“秽土转生之术的资料我已经研究过了,我想问一下,我是否也能够学习这个术法,比方说,我想要在这边的世界完成这个秽土转生,将死者利用返魂复苏过来,这种情况是否可行。”

        “理论上可以,因为这本质上是个妖术,像我这样的巫女也无法完成,浅葱与鬼婆一样,都具备妖力,我只是辅助她完成的,妖怪的话,应当是都可以完成这个术的……不过是否可以在其他世界完成秽土转生之术,我认为存在一些问题。”

        巫女浅葱简单的回复。

        “这样啊,看来有找些墓土和烧炼陶俑的窑进行试验了,不过理论上是个妖术,那么身为妖怪的我应当是可以办到的……”

        苏秦心想,万一自己可以在这边的世界里完成返魂之术,那事情就变得相当有趣了。

        “这个世界的死者,能够复活吗?死亡后的意识会如同《犬夜叉》的世界那样变成死灵吗?有必要利用秽土转生来测试一下。”

        他也不打算等这边腾出手来解决问题,趁着胎儿实验还在进行的空隙,开始着手准备起来……至于选定死者,还有需要的死者墓土,常世教的信徒之中,可是有大把大把的人可以挑。

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