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        赵信当然不希望搞出一个完全唯心主义的学说，不然的话岂不是更加加剧了当下的清谈之风吗？

        所以他便在其中来了一个小小的偷梁换柱，把格物和这个“知”统统一分为二。

        把格物的“物”分成了“物性”和“物理”两个部分。

        所谓“物性”就是事物的特性，比如铁遇火会融化，降温会凝聚。

        水加热会变成水汽。

        而“物理”才是哲学层面的理，这样便悄悄的给这个唯心主义的学说，赋予了一定的唯物主义的特性。

        同时也暗暗鼓励人去了解万物的特性。

        这样一来，自然就会有些不谐的成分。

        不过他感觉自家已经编的挺圆了。

        却没想到宁浊居然一下就感觉出来了。

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