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        在他看来，新法推行有好的一面，也有坏的一面，当然不会像新党所说的一样，是亿万生民欢呼鼓舞的德政，却也不能全盘否定。

        若是自己来的主持朝政，只会是合人意者留之，不合人意者去之。不会因为是新党所倡导，就全盘敌视。

        最少最少，现在实行的役法还是比过去的衙前役要好很多。

        差役法伤民之处惟在衙前，纵是富民，一任衙前，也往往破产。而雇役法虽无衙前之累，但不须服差役之五等户及女户、单丁户，亦须出钱。

        范纯仁昨夜这般对孙觉说道。只是平心而论，雇役法只消稍作修改，便能万民称便，而差役法却是积弊甚深，已是积重难返。

        所以在新法一事上，不会与韩冈找不到共同点。

        此外，还有新学的问题。

        道统之争，是王安石与韩冈翁婿势不两立的主因。

        虽然说很多旧党成员，包括孙觉、范纯仁都对经义另有见解，可相较于把持了士人晋升之路的新学，处于弱势的气学还是更适合的支持对象。

        或许当日后韩冈主持朝堂，也会学王安石一样以私学为官学，但现在毕竟还没有。而且气学还没有在南方流传，北方士人若能早一步加以钻研，在日后的进士数量上，也许能够胜过南人。

        春天的细雨冲刷着殿前的青石地面，从脚踝处能感受到上浮起来的清清寒意，不比冬雨的刺骨，范纯仁却还是觉得自己今天的衣服穿得少了。

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